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29.第二十八章 布朗迪族

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布朗迪族在“道”中的地位算是人族中最底层的,并不是因为他们没有较高的文明,或是天赋不如其他的人族,而是因为他们和道中其他的人族不同,他们不信仰神族而相信自己是由造物主“莫塔”用月桂树雕刻出来的一对男女繁衍出的后代,他们也是“道”中唯一的一个有着具象崇拜的族群,月桂木雕成的初始男女形象他们称之为“祖灵”是他们每日膜拜的对象,也就是因为信仰的不同被其他人族视为异类,而遭到无情的打压,他们从事的工作也是最低贱的例如:清运垃圾,疏通下水道,火化死者,等,但是坚定的信仰让他们有着不可杀生的戒律,所以他们也全是素食主义者,人数是道中最少的,但却是团结度最高的,他们安于现状不与人争,坚信自己死后会像枯树落叶般的回归大自然,而自己的灵体会重新回到“祖灵”的身边,现任的族长名叫“胡斯托”对“莫塔”崇敬的虔诚更是超越历代的族长,他经常告诫自己的族人们,“我们终究是要回归大自然,眼前的一切都是虚幻,只要坚信“莫塔”,我们的灵魂回归大自然后,祖灵就会带领我们得到永生”,在强大宗教信仰的灌输下,布朗迪族人虽然生活贫困但是有着深刻的心灵寄托,他们每日辛苦的劳作之后,经常聚集在祖灵神像前载歌载舞向着自己心中的“祖灵”祈祷,希望自己死后能回归自然重回“祖灵”的怀抱。

自从阿波罗族掌握“道”中的统治权后,也有历任的几位国王企图用武力或是文化的力量改变布朗迪族的信仰,但是无声的反暴力抵抗最终还是让布朗迪族人存活下来,到了老王迪许卡文统治时期更是与布朗迪族签署合约,让他们能够保存自己的信仰,但是不允许他们有参政经商的权利,双方也取得和谐的共处,在佩迪卡文担任卡文城执政官时,布朗迪族虽然信仰不同但是也参与了通天塔的建造工作。

在木棒敲击月桂木和木琴,口笛等乐器的伴奏下,工作一天的布朗迪族人们围坐在“祖灵”前欢快的唱跳着,分享着各式的蔬果和葡萄酿成的美酒,每个人都把自己一天的辛劳和对明天的期待向“祖灵”诉说着,这也是各自工作一天后族人们最期待的交流时刻。

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